被稱為“中國首善”的陳光標表示，將向全國兩會提交提案，呼吁向富人征收遺產(chǎn)稅，遺產(chǎn)稅的比率，至少應為60%。他說，富人更應該回報社會，“在巨富中死去是一種恥辱”。
調節(jié)社會財富公平分配
設立遺產(chǎn)稅是保障社會財富公平分配的調節(jié)手段之一，近年來一直是爭議較多的稅種。持反對意見的人說，這個稅種會使富人部分財產(chǎn)被剝奪，創(chuàng)造財富的積極性降低�，F(xiàn)在，作為富人的陳光標利用兩會的機會提出這個立法建議，證明了這項立法的必要性和可行性。這讓我們明白，在陳光標、比爾·蓋茨這樣的富人看來，由于遺產(chǎn)稅的原因而向社會捐贈，肯定是一件很幸福的事情，并不存在降低掙錢積極性的問題。
其實，國家設立遺產(chǎn)稅好處很多。一是可以刺激消費。二是可以培養(yǎng)富人的道德情操。三是鼓勵年輕人樹立自主創(chuàng)業(yè)意識。四是促使財富以更快的速度流轉，保障下一代人起點上的公平。
岳建國 （鄭州 市民）
期待得到更多富人回應
在金融危機的特殊背景下，向富人征收遺產(chǎn)稅這一建議從強勢群體中發(fā)出，且以政協(xié)委員提案的方式直達最高議政殿堂，其意義非同尋常。
“在巨富中死去是一種恥辱”，美國“鋼鐵大王”、慈善家卡耐基說過的這句名言，被無數(shù)次用來譴責為富不仁者，而中國的企業(yè)家陳光標將它用來作為遺產(chǎn)稅提案的“主題口號”，再恰當不過了。向富人征收遺產(chǎn)稅不僅符合中國現(xiàn)階段的國情，而且為重新詮釋財富給出了一個順民心、合民意的答案。征收遺產(chǎn)稅不僅需要制度的支持，更需要更多的富人作出積極的回應。
梁江濤 （江蘇 公務員）
征收遺產(chǎn)稅已具備條件
從法律來看，1996年全國人大批準的《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展“九五”計劃和2010年遠景目標綱要》，明確提出“逐步開征遺產(chǎn)稅和贈與稅”；2004年，我國更是推出了《中華人民共和國遺產(chǎn)稅暫行條例草案》，這都為遺產(chǎn)稅的開征奠定了法律及心理基礎。從建立合理分配制度、鼓勵慈善文化形成的角度出發(fā)，我們應該開征遺產(chǎn)稅。而就遺產(chǎn)稅的社會基礎來看，一方面富人群體愈來愈大，另一方面富人中的先行者也有為社會盡現(xiàn)更大責任的意愿，這都意味著遺產(chǎn)稅的征收已經(jīng)具備條件。
從某種意義上說，如果陳光標能夠通過自身的努力促成遺產(chǎn)稅的開征，其意義絕不亞于他所直接捐出的款物。
